俠客漫遊

   
不少做父母的，要把自己的興趣愛好、價值觀念強加給孩子，從選擇什麽專業，到將來從事什麽職業，都要爲其設計藍圖，制定目標，讓孩子按照自己的意圖努力奮鬥。

他們不顧孩子有無興趣，有無天賦，硬逼著孩子學這學那……孩子若對強加于他的專業不感興趣，他們則軟硬兼施，或是誘之以利，或是施之以威。

有的父母硬是把自己的擇偶標准強加于子女，對子女的婚戀橫加干涉，結果給子女的婚姻造成不幸。

   
有些人自己愛好什麽，或覺得幹什麽最有價值，便要勸說朋友仿傚之。

自己愛好寫作，便勸朋友也寫作；自己愛好繪畫，便勸朋友也繪畫；自己炒股賺了錢，便勸朋友也炒股。自己經商發了財，便勸朋友也經商……朋友若不聽其勸，不是說朋友胸無大志，便是說朋友太傻。

勸人像自己一樣幹這幹那，其動機也是好的，孰不知人不但各有其趣，而且各有其志，你感興趣的事，別人未必感興趣，你認爲有價值的東西，別人未必認爲有價值。

況且一個人能走通的路，別人未必走得通，若別人並無和自己一樣的才能或運氣，而受其誘惑，盲目仿傚，很可能是害了別人。

   
有些人，特別是一些以自我爲中心的男女，愛把自己的生活方式施加于家庭成員，名之曰「改造」對方。

有些宗教信徒，不但勸家裏人跟著他信仰某教，見了朋友，也要滔滔不絕地宣講教義，勸其加入信徒的行列，有的人甚至利用權力，強行要求民衆信仰什麽、抵制什麽……他們的意圖似乎都是爲別人著想，是爲別人好，但其結果往往適得其反，有時甚至會給他人造成精神上的負擔或痛苦。

作爲一般百姓，將己之所欲施之于人，只是影響其家人、親友，範圍畢竟有限；一些自以爲「造富于民」而一味蠻幹，將荒唐決策強加于民的官員，則要爲害一方，而爲害的範圍，與其權力大小成正比。

總而言之，每個人從小到大，幾乎都要被親友、被權威人物，或是被社會強加許多東西。

   
如果說以己之不欲，施之于人，是不仁或不能推己及人，那麽，以己之所欲，施之于人，若是施錯了對象，結果也是一樣。

古人雲：「人各有志，不能勉強。」

俗話說：「一個人一個活法。」

己之慾，未必是人之慾，若只是一廂情願，把自己喜歡而他人不想要的東西強加于人，則是對他人的一種干涉或侵犯。

我們通常認爲，只要禮貌周全，就算是對他人的尊重，其實，這種尊重，只是形式上，勿將己之所欲，施之于人，不干涉別人的獨立人格和精神自由，尊重別人的意願和選擇，尊重別人的活法，才是真正的尊重。

(張小嫻的書 幸福魚面頰裡面有一篇說愛情的文章)

好的愛情和壞的愛情是很容易分辨出來的。

好的愛情使你的世界變得廣闊，如同在一片一望無際的草原上漫步。

壞的愛情使你的世界愈來愈狹窄，最後只剩下屋簷下一片可以避雨的方寸地。

好的愛情是你透過一個人看世界，壞的愛情是你為了一個人捨棄世界。

好的愛情，最狹窄的時刻也不過是在床上的時候，是最擠逼的了。

壞的愛情，最廣闊的時候也只是在床上的時候，那已經是最大的空間，人於是變得愈來愈狹隘，愛得死去活來，也無非是井底之蛙。

　
好的愛情，能夠讓本來沒有理想大志的你，變得有理想和大志,本來偏激的你變得包容，本來驕傲的你變得謙遜， 本來自私的你變得肯為人設想，本來沒有安全感的你變得不再懼怕。

壞的愛情與這一切全然相反，你唯一可見的將來就是愛情，沒有別的可戀。

　
好的愛情讓你時刻反省自己付出的夠不夠多，使你不害怕老去，因為即使年華老去，你也不會失去對方。

你不會擔心十年後，你們的步伐不一致，因為你們攜手漫步在草原上，而不是在屋簷下避雨，當雨停了，也就沒必要相依下去。

詩人葉慈說：我深願能用衣裳鋪在你的腳下，但是我太窮，除了夢之外，一無所有，我將我的夢鋪在你的腳下，腳步請放輕，因為你踩的是我的夢。

證嚴法師說：有緣人珍惜相處時的每一刻盡心相待，無常來時才能無憾

一個人的時候，我是自由的。

雖然是那麼的孤單，但不孤獨。

雖然偶爾也會難受，但決非就是不快樂。

一個人可以精彩，也可以快樂的。
 

一個人累了的時候，可以把自己關在屬於自己的小空間裏，

靜靜的歇息，早上醒來的時候，伸伸懶腰，

掙開眼睛迎向透過窗臺的第一縷陽光，是那麼的溫暖。

一個人煩惱的時候，可以肆意的流淚，不用擔心別人會看見，可以聽聽那歡快的音樂，任那旋律把自己的心兒陶醉。

可以讓那思緒隨處飄揚也無所謂，可以讓那些記憶回放，

想著曾經流失的歲月，還有那兒時歡樂的情景。

一個人孤單的時候，會發呆，

會時常莫名的傻笑，其實是想到了美好。

一個人可以睡到半夜，忽然爬起來，看窗外的月亮，看星星。

一個人也可以做兩個人的夢，

夢裏把自己變成一只小精靈在藍天自由的飛翔，

飛向那些嚮往的地方。

一個人的時候，也是快樂的，那是一個人的精彩。